提升國(guó)家文化話(huà)語(yǔ)權(quán)

　　文化話(huà)語(yǔ)權(quán)是文化軟實(shí)力的重要標(biāo)志。提高我國(guó)的文化軟實(shí)力，把我國(guó)真正建設(shè)成為世界文化強(qiáng)國(guó)，應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握國(guó)家文化話(huà)語(yǔ)權(quán)，注重文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化，大力提升我國(guó)的文化話(huà)語(yǔ)權(quán)?！?nbsp;

　　在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和文化多樣化的條件下，國(guó)家的文化話(huà)語(yǔ)權(quán)已經(jīng)成為表達(dá)、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家政治利益、經(jīng)濟(jì)利益、文化權(quán)益乃至國(guó)家安全的重要手段。誰(shuí)掌握了文化話(huà)語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就能有效地維護(hù)自身的文化安全和國(guó)家安全，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，提升國(guó)家的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。誰(shuí)喪失了文化話(huà)語(yǔ)權(quán)，誰(shuí)就會(huì)削弱自己的文化軟實(shí)力，損害國(guó)家的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，甚至危及本國(guó)的國(guó)家安全和國(guó)家利益。因此，應(yīng)把提升我國(guó)文化話(huà)語(yǔ)權(quán)作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)，有針對(duì)性地加強(qiáng)我國(guó)文化話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)，不斷提高我國(guó)文化話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)?！?/p>

　　把握文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的本質(zhì)。所謂文化話(huà)語(yǔ)權(quán)就是國(guó)家主權(quán)在文化領(lǐng)域里的集中體現(xiàn)，是一個(gè)國(guó)家出于經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展和國(guó)家安全的需要，自主地提出、表達(dá)、傳播、交流文化話(huà)語(yǔ)、維護(hù)國(guó)家文化安全和文化權(quán)益的權(quán)利，它包括文化話(huà)語(yǔ)的創(chuàng)造權(quán)、文化話(huà)語(yǔ)的表達(dá)權(quán)、文化話(huà)語(yǔ)的傳播權(quán)、文化議題的設(shè)置權(quán)和文化發(fā)展的自主權(quán)，本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家的文化主導(dǎo)權(quán)。文化話(huà)語(yǔ)權(quán)既是一種權(quán)利，又是一種權(quán)力，還是一種能力。文化話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)和主導(dǎo)的能力越強(qiáng)，越能增強(qiáng)自己的文化權(quán)力，行使自身的文化權(quán)利，維護(hù)自身的文化權(quán)益和國(guó)家利益。因此，應(yīng)深入研究和把握文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的內(nèi)涵和本質(zhì)，提高文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的建設(shè)能力?！?/p>

　　優(yōu)化文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的結(jié)構(gòu)。文化話(huà)語(yǔ)權(quán)由文化話(huà)語(yǔ)的創(chuàng)造權(quán)、文化話(huà)語(yǔ)的表達(dá)權(quán)、文化話(huà)語(yǔ)的傳播權(quán)、文化議題的設(shè)置權(quán)和文化發(fā)展的自主權(quán)等構(gòu)成，并以一定的方式相互聯(lián)系、相互作用和相互結(jié)合。在文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的內(nèi)容結(jié)構(gòu)中，文化話(huà)語(yǔ)的創(chuàng)造權(quán)最為重要。只有創(chuàng)造出具有廣泛學(xué)術(shù)影響力和社會(huì)影響力的文化話(huà)語(yǔ)，才能牢牢掌握文化話(huà)語(yǔ)的主導(dǎo)權(quán)，為增強(qiáng)文化話(huà)語(yǔ)的表達(dá)權(quán)、文化話(huà)語(yǔ)的傳播權(quán)、文化話(huà)語(yǔ)的議題設(shè)置權(quán)和文化發(fā)展的自主權(quán)創(chuàng)造條件。同時(shí)，文化話(huà)語(yǔ)的表達(dá)權(quán)、文化話(huà)語(yǔ)的傳播權(quán)、文化議題的設(shè)置權(quán)和文化發(fā)展的自主權(quán)，對(duì)于擴(kuò)大和輻射文化話(huà)語(yǔ)創(chuàng)造權(quán)的影響力、維護(hù)和彰顯國(guó)家的文化話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)也起著重要作用。因此，應(yīng)通過(guò)深入研究文化話(huà)語(yǔ)權(quán)，不斷推進(jìn)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新，增強(qiáng)學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)創(chuàng)造力，帶動(dòng)我國(guó)文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的整體建設(shè)和結(jié)構(gòu)優(yōu)化?！?/p>

　　發(fā)揮我國(guó)文化話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)優(yōu)勢(shì)。我國(guó)文化話(huà)語(yǔ)權(quán)建設(shè)的優(yōu)勢(shì)在于，我國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史文化傳統(tǒng)的國(guó)家；正在大力建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)包括文化事業(yè)；經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)，為文化的繁榮發(fā)展提供了日益雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時(shí)，我國(guó)能夠發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性，集中力量促進(jìn)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提升國(guó)家文化話(huà)語(yǔ)權(quán)和文化軟實(shí)力。但也要看到，我國(guó)的文化話(huà)語(yǔ)創(chuàng)新能力、傳播能力特別是國(guó)際文化話(huà)語(yǔ)議題設(shè)置能力還有待提高，全球范圍內(nèi)文化話(huà)語(yǔ)權(quán)“西強(qiáng)我弱”的格局尚未根本改變。因此，我們必須立足中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的實(shí)際，提出增強(qiáng)我國(guó)文化話(huà)語(yǔ)權(quán)的科學(xué)思路與有效對(duì)策，借助文化傳統(tǒng)、文化特色和文化優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步深化改革開(kāi)放，加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制，開(kāi)發(fā)、利用和整合文化資源，創(chuàng)新文化話(huà)語(yǔ)，不斷增強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。　

　　(作者為武漢大學(xué)黨委副書(shū)記、教授)