“文學(xué)：穩(wěn)定與變化”主題論壇在南京舉行

賈夢(mèng)瑋

阿多尼斯

張大春

　　張大春談到中國文學(xué)的穩(wěn)定與變化時(shí)，引用了顧炎武的一個(gè)觀點(diǎn)。“文學(xué)會(huì)產(chǎn)生變化，一切都是由于‘勢(shì)’的緣故。漢賦不得不變?yōu)樵?，詩不得不變?yōu)樵~，詞不得不變?yōu)榍?rdquo;如果所有作者只是跟隨文體內(nèi)部的規(guī)則，那么文體就不會(huì)被豐富起來，就不會(huì)有李白、蘇軾，甚至不會(huì)有從賦到詩、從詩到詞、從詞到曲的整個(gè)的發(fā)展。他結(jié)合自己的經(jīng)歷探討了“變”與“常”之間的關(guān)系，說他16歲時(shí)讀到何懷碩的書，看到“一切的悲劇都來自于以有限人生做無限的追求”這句話，感到十分震撼并奉為圭臬，但后來卻慢慢對(duì)這句話產(chǎn)生了懷疑。由此，他感悟到“真理不過是令人起疑的機(jī)會(huì)。”

　
多米尼克·西戈

李修文

　　身處南京這個(gè)“先鋒文學(xué)寫作的大本營”，李修文以“先鋒精神與日常生活”為題切入對(duì)主題的思考。他說自寫作開始即有這樣的困惑：為何我們的寫作似乎總是無法與我們置身的時(shí)代、遭逢的人事和際遇互相印證；我們所秉持的寫作方式是否反而助長了文本與現(xiàn)實(shí)的割裂？他回溯中國古典文學(xué)傳統(tǒng)，回到魯迅先生的小說世界，贊賞文本中的總體性視野和密切的現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián)性。“如此真切地將人之為人的處境送達(dá)到我們的眼前，這就是那個(gè)時(shí)代的文學(xué)先鋒”。李修文認(rèn)為，“也許，我們需要的恰恰是一種歷久彌新的先鋒精神，這種精神敢于將自身的感受作為感知今日生活的最敏感神經(jīng)，也敢于將自身體驗(yàn)當(dāng)作一種文體本身來建立。”（文/周韞、俞麗云；圖/張俊哲）