《鍾山》第四屆全國青年作家筆會在南京舉行

　　

　　10月22日，《鍾山》2017年全國青年作家筆會在南京舉辦。每年的金秋十月，十數(shù)位來自全國各地的青年作家齊聚南京，就“文學：我們的主張”這一主題，各抒己見，暢談各自的創(chuàng)作理念、心得，或是對文學的看法與傾向。今年已是第四屆，《鍾山》對筆會的議題進行了微調，更改為“文學：我的主張”，更加強調與尊重當下年輕的，尤其是80后、90后作家的個體特色與差異性。

　　

　　今年一共有十四位來自北京、上海、廣東、山東、海南、湖北、重慶、江蘇等省市的青年作家受邀參會，他們分別是（以姓氏筆畫為序）：王蘇辛、畢亮、向迅、莊凌、陳志煒、林森、鄭在歡、茱萸、索耳、秦汝璧、唐詩云、顧拜妮、焦窈瑤、熊森林。筆會由江蘇省作協(xié)黨組成員、書記處書記、《鍾山》主編賈夢瑋主持。與會青年作家的創(chuàng)作方向廣泛，會議期間緊扣主題，對“什么是好小說”提出了自己的標準與期許；或是從個人創(chuàng)作經(jīng)驗出發(fā)，講述自己走上文學創(chuàng)作道路的始末、創(chuàng)作靈感的來源；或是對“文學主張”這一主題討論個人贊同或是反對的立場；或是直陳個人文學創(chuàng)作的追求與寫作目的；又或是從新近事件切入，提出個人對當下文學創(chuàng)作傾向的看法與要求等。會議持續(xù)近三小時，與會作家就議題進行了充分且深入的交流、切磋與交鋒。

　　本刊將在2018年的雙月刊上全文刊登本次筆會與會作家的發(fā)言內容。

現(xiàn)場發(fā)言節(jié)選

　　王蘇辛

　　我理想中的好小說是干凈明亮的，它是一路開闊的，是發(fā)自內心的純凈?，F(xiàn)代小說和古典小說最大的不同我覺得是現(xiàn)代小說是直取核心式的寫作，并且具有很強的一次性，很難被模仿。經(jīng)典的現(xiàn)代小說是每一句都非常好，每一句話都帶著整個環(huán)境朝前奔跑。而現(xiàn)代小說之間最大的競爭是小說背后作者的競爭，是作者之間開闊性的競爭，不是橫向打開自己的邊界，而是在寫作的過程中不斷清洗自己，不斷重建一個自己。我想寫的就是具備這樣能量的小說。

　　

　　畢亮

　　我把自己比喻成是夜行舉著火把的人，總是在等待著黎明，等待那一線灼目的曙光。……作為一個造夢者，我也有我的偏愛，那就是我想做一個“在場”的作家，以文學以小說的方式呈現(xiàn)我們這個時代每一個個體的精神困境，寫出他們的動蕩和心安，希望和絕望，這就是我理解的文學對個體對生命的尊重。這些年我一直想寫出生活的微苦，同時也寫出生活的清甜，但也時時感到沮喪和挫敗，因為我清楚我的界限，它就像一瓢冷水，隨時可能澆滅我夜行路上的火把，而我能做的也只能是寫好這一個，再繼續(xù)下一個，差不多這就是我的宿命，大概也是每一個寫作者的宿命。

　　我更欣賞寫小說時候的我，這時候我更像是一個造夢的人，對現(xiàn)實世界不滿意，想搭建一個自己眼中理想的世界，所以就開始了寫作之路。寫小說的時候我更愿意把自己當做偵探，去發(fā)現(xiàn)人物細微變化的表情，留在桌面指尖的紋理，水杯上的唇印，探索晦暗不明的空間，和旁逸斜出的枝節(jié)。

　　

　　向迅

　　像巴爾扎克、托爾斯泰這樣能創(chuàng)作出百科全書式的天才作家畢竟少之又少，我能做的就是記錄屬于我自己的那一部分，往小處說是記錄他們的生平，往大處說是試圖為他們如草芥般的生命樹碑立傳。

　　我試圖造一面獨屬于自己的鏡子，一塊具有記憶功能的鏡子，讓一部分生活和一部分人的命運在這塊鏡子中得以呈現(xiàn)；同時，它也和哈哈鏡一樣，具有變形能力，具有陌生化的效果，能夠呈現(xiàn)生活的荒誕和命運的不可捉摸。

　　

　　莊凌

　　我寫詩是一場修行，也是我與這個世界互相認知與修正的過程，是心靈與世界的對話。詩歌代替我表達，代替我發(fā)聲?；蛟S文學并沒有這么大的力量來改變世界，但至少，改變了一些人對世界的態(tài)度。

　　

　　陳志煒

　　對我來說，最大的文學目的就是“反對我自己”，反對我自己的生活，反對我自己的性格，反對我自己某一階段的文學觀念。在生活中我是一個失敗者，至少我自己的感覺如此，……我努力地融入，不斷地修正自己，卻總是感覺隔膜，我總是游離在我自己之外，所以我選擇寫作也是為了諷刺自己、貶低自己、與自己為敵。

　　

　　林森

　　當代青年寫作者即使是進行類型化、情緒化的書寫，也不能缺乏對這個時代的思考跟觀察，我們可以完成書寫內心，然后把情節(jié)、故事完全舍棄，但是我們應該能從這些信息里面、這些情緒的流動里面，隱隱約約看到外在的大的背景，我覺得這是我們當前、尤其是我們年輕人應該關注的寫作的一個點。……即使是進行類型化、個人化的書寫，但也應該有一個巨大的現(xiàn)實背景作為參照。

　　

　　鄭在歡

　　對于文學我沒有什么主張，但我有一個倡導，那就是大家都去寫小說。

　　小說的生命力是很強的，每個人都需要小說。

　　小說是什么，寫小說就是借著講故事的名義，先扯點兒別的。

　　

　　茱萸

　　就我私心來說，我比較認同陳志煒的發(fā)言，就是關于一個寫作者如何處理在群體中的角色；但同時，林森兄的發(fā)言我覺得也挺對的。所以，有時候在文學的觀念或主張上，是沒有一個終極性的答案或真理的。

　　我們在寫作的時候往往遇到的都是些向我們撞上來的經(jīng)驗，然后我們去回應它，而不太可能具有某種先驗的理念在起作用。我覺得自己作為一個詩歌寫作者，是不太屬于擁有主張的這樣一個狀態(tài)的。

　　

　　索耳

　　有朋友說我的小說寫得像裝置藝術，我覺得他說的也挺對的，因為我自己寫小說就是比較用力、比較刻意，把它當做一件藝術品去雕刻，它不夠軟，不夠圓潤，就像被刻意錘煉的刀片一樣，很尖銳。

　　我更喜歡維特根斯坦式的“語言游戲”，就是某種簡而初級的原生態(tài)的使用語言的方式……我不希望自己的寫作給人一種安定感，如果這種安定感會形成某種固定的審美觀感的話，我更想走到它的反面，去和它對抗。“語言游戲”應該是不安定的，炸裂的。

　　

　　秦汝璧

　　我總想著有一天我們這個地球毀滅了，無數(shù)的紙張在這個太空里飛散，由新的種類拾去的只言片語，我希望那是人類一點的真實。真實里的人那才是人，真實里的不合理與異態(tài)被揭穿，才有光與美的出現(xiàn)。

　　我還在慢吞吞地寫著，防著自己徹底的麻木不仁下去。

　　

　　唐詩云

　　張好好對我的《白雪皚皚》給出了很好的評價，這讓我開心，這種開心除了文字本身帶給我的快樂，更大的快樂就是我寫出了一篇我想要寫的小說。在《白雪皚皚》之前，我的習作似乎總是想向別人證明些什么，證明自己會編故事，證明自己會設置懸念，證明自己語言有老氣橫秋的味道……這一次，我只想寫得讓自己開心，讓自己快樂，讓自己隨心所欲?！栋籽┌}皚》終于讓我找到一種原諒生活給與我所有不愉快的方式，這種愉快讓內心更強大。

　　

　　顧拜妮

　　寫作更像是一個我打出去的羽毛球，它雖不再受我控制，但我的目光依然追隨著它，并在這個過程中獲得學習。

　　

　　焦窈瑤

　　詩人、作家就是以語言為存在的。

　　寫作是一件非常孤獨、非常個體化的事情。今天會后大家還是會回到自己的書房默默寫作，祝大家都好。

　　

　　熊森林

　　我們獲得了非常多的寫作理念，如果自己勤奮就可以達到一個寫作的快速迭代。但當我沒有完成一個創(chuàng)作理念時，不太能與人談論，反復說出口、談論的次數(shù)過于多，會被消費，它的力量會消散。

　　對于同質化寫作的問題，隨著畢業(yè)工作，遠離之前的創(chuàng)作圈，經(jīng)驗也被劇烈撐開，同質化問題將在寫作者內部被解決。

　　希望自己以后可以做一個“不正確的寫作者”。

《鍾山》2017年全國青年作家筆會合影

后排左起：索耳、陳志煒、熊森林、何同彬、向迅、畢亮、鄭在歡、賈夢瑋、林森、茱萸

前排左起：焦窈瑤、秦汝璧、莊凌、王蘇辛、唐詩云、顧拜妮、貟淑紅、夏彬彬

（來源：《鐘山》微信號）